पल्लकी भोवी समाज का ऐतिहासिक शक्तिपीठ: श्री बाल बंगाराम्म मंदिर
पल्लकी भोवी समाज का ऐतिहासिक शक्तिपीठ: श्री बाल बंगाराम्म मंदिर
कलबुर्गी: शहर के हृदय स्थल में स्थित पल्लकी भोवी समाज का एकमात्र और ऐतिहासिक मंदिर श्री बाल बंगाराम्म मंदिर है।
श्री बाल बंगाराम्म देवी:
यह देवी पल्लकी भोवी समाज की कुलदेवी हैं और इन्हें श्री दुर्गा देवी का अवतार माना जाता है। भक्तों का अटूट विश्वास है कि जब समाज में अधर्म बढ़ता है या भक्त संकट में होते हैं, तब देवी एक बालिका के रूप में अवतरित होकर समाज की रक्षा करती हैं। वह संकट के समय भक्तों का साथ देने वाली 'माँ' हैं।
मंदिर की पृष्ठभूमि:
कलबुर्गी शहर के मध्य बाजार क्षेत्र (सराफ बाजार के पास) में स्थित यह मंदिर लगभग 300 वर्ष पुराना है। मंदिर के चारों ओर व्यापारिक दुकानें और घर हैं। लगभग 40 वर्ष पहले मंदिर का जीर्णोद्धार कार्य समाज के बुजुर्ग और पूर्व राज्य अध्यक्ष स्वर्गीय अशोक कुमार मनोकर के हाथों संपन्न हुआ था। समाज के संगठन मंदिर के विकास और भक्तों की सुविधा के लिए निरंतर प्रयासरत हैं।
सामाजिक न्याय का केंद्र:
श्री बाल बंगाराम्म मंदिर न केवल एक धार्मिक केंद्र है, बल्कि भोवी समाज का 'सामाजिक न्यायालय' भी है। समाज में कोई भी आंतरिक विवाद या पारिवारिक झगड़ा होने पर, समाज के बुजुर्गों की उपस्थिति में देवी के सान्निध्य में पंचायत बुलाकर न्याय करने की परंपरा आज भी जारी है। देवी को साक्षी मानकर पंचायत में लिए गए निर्णय का पूरा समाज सम्मान करता है।
देवी की मूर्तियाँ:
मुख्य मंदिर में कुल चार मूर्तियाँ हैं:
पहली दो मूर्तियाँ श्री बंगाराम्म देवी की हैं, जो पाषाण (पत्थर) की हैं।
तीसरी मूर्ति मुख्य देवी 'श्री बाल बंगाराम्म' की है, जिसे हर तीन साल में बन्नी के पेड़ की लकड़ी से बनाया जाता है।
चौथी मूर्ति पाषाण की है, जो श्री बाल बंगाराम्म देवी की एक ऊंची मूर्ति है।
मंदिर परिसर में पुरानी मूर्तियों का एक छोटा मंदिर और पत्थर में नक्काशी की गई नाग देवताओं की मूर्तियाँ भी देखी जा सकती हैं।
उत्सव और परंपरा:
हर मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है। नवरात्रि का उत्सव सादगी से मनाया जाता है, लेकिन आषाढ़ मास का यहाँ विशेष महत्व है। इस दौरान देवी को नैवेद्य और बलि अर्पित करने की परंपरा है। मानसून की शुरुआत में समाज में सुख, समृद्धि और स्वास्थ्य बना रहे, इसके लिए भक्त देवी से प्रार्थना करते हैं। आषाढ़ में नैवेद्य की टोकरियाँ लेकर शहर में जुलूस निकाला जाता है, जिसे 'बुट्टी जात्रे' कहा जाता है। हर साल चैत्र मास में जात्रा (मेला) आयोजित की जाती है और हर तीन साल में एक विशेष बड़ी जात्रा होती है। इस वर्ष की जात्रा 27 मार्च को आयोजित होगी।
ऐतिहासिक पृष्ठभूमि:
बुजुर्गों का कहना है कि विजयनगर साम्राज्य के बाद के कालखंड में, राजाओं की पालकी (पल्लकी) ढोने वाले और युद्धभूमि में पराक्रम दिखाने वाले इस समाज के लोग कलुಬುರಗಿ क्षेत्र में आकर बस गए। यहाँ उन्होंने एक छोटा मंदिर बनाकर देवी की आराधना शुरू की। पौराणिक संदर्भों के अनुसार, दक्ष प्रजापति की पुत्री ने बालिका रूप में आकर समाज की रक्षा की थी, इसलिए उन्हें 'श्री बाल बंगाराम्म' कहा जाता है।
विश्वकर्मा और भोवी समाज का सौहार्द:
यह मंदिर दो समाजों के बीच सामंजस्य का प्रतीक है। देवी की बन्नी की लकड़ी की मूर्ति विश्वकर्मा बड़ीगेर परिवार के लोग बनाते हैं। वर्तमान में 72 वर्षीय श्री कल्याणी चिंतामणि बड़ीगेर पिछले 40 वर्षों से यह सेवा कर रहे हैं। मूर्ति तैयार होने के बाद इसे विधि-विधान के साथ पल्लकी भोवी समाज के बुजुर्गों को सौंपा जाता है। इसके बाद 'गंगास्थल' से पवित्र जल लाकर, ढोल-ताशों की गूँज और कुंभ लिए महिलाओं के जुलूस के साथ मंदिर में देवी की स्थापना की जाती है। इसके अलावा, आर्य वैश्य समाज के लोग भी किसी भी शुभ कार्य या विवाह से पहले इस मंदिर में आकर देवी का तैलाभिषेक और पूजा कर आशीर्वाद लेते हैं।
यह जानकारी समाज के वरिष्ठ सदस्यों श्री लक्ष्मीकांत एन. मनोकर, श्री शंकर राव पुरंकर, श्री बाबूराव एरस्कर और अन्य सदस्यों द्वारा साझा की गई है। उनका उद्देश्य है कि आज की युवा पीढ़ी और कलबुर्गी की जनता को इस गौरवशाली इतिहास का पता चले। जिला स्तरीय पल्लकी भोवी समाज संगठन कर्नाटक सरकार में पंजीकृत है और मंदिर के प्रबंधन व सामाजिक कार्यों का संचालन करता है।