श्री गुरु नानक साहिब जी द्वारा शुरू किए गए निर्मल पंथ के सिख होने पर गर्व
हम सभी को श्री गुरु नानक साहिब जी द्वारा शुरू किए गए निर्मल पंथ के सिख होने पर गर्व है, जो 10 गुरुओं के योगदान के कारण गुरु ग्रंथ और खालसा पंथ के साथ एक अनोखे और अनूठे रूप में पूरा हुआ। पांचवें गुरु, श्री गुरु अर्जन साहिब जी द्वारा सो दारू के शीर्षक के तहत दर्ज रागू गूजरी के धन्य और पवित्र शब्दों को ध्यान में रखते हुए, "मेरे माधौ जी सत्संगत मिले सु तरिया। गुर प्रसाद परम पदु पाया सुके कास्ट हरया।" (10), हम आत्म-परीक्षण के बाद अपने व्यक्तिगत जीवन को पूरी तरह से महसूस नहीं कर पाए हैं। श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी की उपस्थिति में जुड़ी संगत का हिस्सा होने के बावजूद हम गुरु के आशीर्वाद के खजाने के मामले में खाली क्यों रहे हैं? इस सवाल का सही जवाब गुरु नानक साहिब जी ने सिरिरागु में दर्ज एक पवित्र श्लोक के माध्यम से दिया है कि हम भीतर और बाहर से एक नहीं हो सके, लेकिन हम उन लोगों की नकल करते हैं जिन्हें गुरु के आशीर्वाद से स्वीकृति के उपहार से संपन्न किया गया है। *गली असी चेंगिया आचारी बुरीया.. मानहु कुसुधा कालिया बाहरी चितविया.. रिसा करिह तिनदिया जो सेवा दर ख़रीया..* (85) पंजाबी कहावत "गलीं बाती में बड़ी, करतूतें जेठानी" हम में से कई लोगों पर पूरी तरह से फिट बैठती है। हमारी आदतें/लाइफ़स्टाइल/सोच गुरमत विचारधारा से मेल नहीं खातीं। इस वजह से, सत संगत करते हुए भी, हम गुरु के आशीर्वाद के मामले में खाली रहते हैं। कैसे और क्यों के सवालों के जवाब खोजने के लिए? आइए कुछ उदाहरणों के माध्यम से सांसारिक और आध्यात्मिक मार्ग के बीच के अंतर को समझने की कोशिश करें। 1) संतों की संगत में, हम अपना अहंकार (मैं मैं हूँ) लेकर चलते हैं, जबकि पवित्र गुरबानी कहती है, "अहंकार नाम का विरोधी नहीं है, दो एक नहीं होते। अगर अहंकार में सेवा नहीं है, तो मन बेकार हो जाता है।" (560) यह हमें अहंकार को छोड़ने की सलाह देता है, जो मानव जीवन को विनाश की ओर ले जाता है, और विनम्रता अपनाने की सलाह देता है। 2) संगत में हम समझदार लोग बनकर जाते हैं, लेकिन पवित्र गुरबाणी "गुर की मत तू लेही अयाने" (288) के ज़रिए हमें अपनी समझदारी छोड़कर अयाना (मोह) होकर गुरु की मत पकड़ने की सलाह देती है। 3) हम दुनियावी दौलत जमा करना चाहते हैं, लेकिन पवित्र गुरबाणी हमें बताती है, "बाबा माया हमारे साथ नहीं है। इनी माया जगु मोह्या विरला बुझाई कोई।" (595) यह हमें इस दुनियावी माया की अंधी दौड़ से बाहर निकलना सिखाती है। 4) दुनिया में रहते हुए हम सबसे बड़े घर/महल बनाना चाहते हैं, लेकिन पवित्र गुरबाणी हमें बताती है, "उन्होंने सबसे बड़े घर, मंडप और मडिया बनाए। उन्होंने कचरे का व्यापार किया और सुंदर बन गए। 46." (1380) "उन्हें घर, मंडप और मडिया याद नहीं रहे। वे नष्ट हो गए और कोई मर नहीं पाया। 57." (1380) यह हमें इन महलों और माधियों के अंधे मोह से बाहर निकलना सिखाता है। 5) हम इस दुनिया में हमेशा जीने की उम्मीद लगाए बैठे हैं, लेकिन पवित्र गुरबानी हमें बताती है, "राणा राव इस दुनिया में नहीं रहते, न ही उनमें फकीर का रंग है। कोई अपनी ताकत नहीं संभाल सकता।" (936) यह हमें सब कुछ यहीं छोड़कर चले जाने की सच्चाई को मानना सिखाता है। ऊपर दिए गए उदाहरण सिर्फ इशारा हैं, ऐसे और भी कई उदाहरण दिए जा सकते हैं। श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी, जिन्हें पूरी दुनिया के धार्मिक ग्रंथों में हमेशा के लिए गुरु पद पर रहने का खास दर्जा हासिल है, का निष्पक्ष विश्लेषण करने के बाद, विचारकों ने यह नतीजा निकाला है कि "दुनिया अभी सही मायने में समझदार नहीं हुई है, जब यह सही मायने में समझदार हो जाएगी, उस दिन श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी पूरी दुनिया में रहने वालों के अकेले यूनिवर्सल गुरु होंगे, जो बिना किसी भेदभाव के पूरी इंसानियत को अपने ज्ञान में ले लेंगे।" श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी की पवित्र गुरबानी में दिखाई गई शिक्षाओं पर चलने वाले गुरसिखों ने समय-समय पर ऐसा अद्भुत इतिहास रचा है, जिसका कोई मुकाबला नहीं है। लेकिन यह हमारी बदकिस्मती है कि हम भूल गए हैं कि पूरी दुनिया के लोग हमारे चरित्र से मार्गदर्शन लेने के लिए हमारी ओर देख रहे हैं।
वाहेगुरु जी का खालसा || वाहेगुरु जी की फतेह ||